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台灣文學
第一章 舊文學的傳播：
一、 陳笫（1603）：《東番記》─最早完整紀錄原住民，台灣平埔族‧希拉雅人。
二、 郁永河（1697，字滄浪，浙江人）：「台灣遊記文學之父」。
〈一〉 作品：《裨海紀遊》、《土番竹枝詞》、《台灣竹枝詞》。
→《稗海紀遊》：開台灣遊記先河（台灣遊記文學之宗），為台灣風土留下重要記錄，記採硫磺的經過。當時由台南走陸路出發，至淡水改走水路，在北投以布和人換硫磺，在關渡煉硫磺。
→黃得時推為「台灣文學史上，隨筆文學裡，最出色的作品」。
三、 沈光文（明浙江人）：「台灣文獻初祖」（全祖望‧《海東文獻》，推為初祖）、「開台文化祖師」（為早來台定居的文人），死後葬於台南善化，有沈光文斯庵先生紀念碑。
〈一〉 成立「東吟社」（台灣詩社之首）。
〈二〉 作品：《台灣賦》、《超光》、《羅漢門》。
→《台灣賦》：在表現台灣風土地貌，諷刺鄭經。
四、 「海外幾社六子」：徐孚遠、盧若騰、沈佺期、曹從龍、陳士京、張煌言。
五、 孫元衡：《赤崁集》─連雅堂讚曰。
六、 王克捷（1757，諸羅縣人）：《台灣賦》、《澎湖縣賦》，舉進士，為台灣人士登第之始。
七、 林鶴年、唐景崧、丘逢甲為詩相和，時人評為「風弦水調銅琵琶」：《福雅堂詩鈔》。
八、 許南英（1890，台南人）：《窺園留草》。
九、 蔡廷蘭（1844，澎湖人）：
〈一〉 作品：《惕園詩鈔》、《海南雜著》、《香組詩草》、《請急賑歌》。
→《請急賑歌》：最著名，說出澎湖人民可憐之生活。
十、 許丙丁（台南人，字鏡汀，號綠珊盦主人）：有「在地菅芒」之譽，「府城才子」之稱，曾籌組「天南平劇社」。
〈一〉 歌詞創作：《菅芒花》、《思想起》、《丟丟銅仔》、《六月茉莉》、《牛犁歌》、《卜卦歌》。
〈二〉 文學創作：《小封神》、《廖添丁再世》。
→《小封神》：為第一篇以台灣寺廟神佛為主角寫成的台灣白話小說。
十一、 魯迅：《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》。
第二章 日據時期：
一、 張我軍（1927、板橋人）：「台灣新文學運動的奠基者」，主張「白話文學的建設，台灣語言的改造」，被稱為「台灣的胡適」，台灣第一部白話詩集作者。
〈一〉 作品：《致台灣青年的一封信》、《亂都之戀》。
→《亂都之戀》：是台灣新文學史上第一部新詩集
二、 賴和（1926，彰化人，本名賴河，筆名懶雲、甫三、安都生、走街先）：有「彰化媽祖」、「台灣魯迅」、「台灣新文學之父」的稱號，悲憫的人道主義。
〈一〉 作品：作品內容描寫日據時代殖民者對台灣同胞壓榨，具有強烈的抗日意識。
《鬥鬧熱》、《一桿「秤仔」》、《南國哀歌》、《不如意的過年》、《浪漫外紀》、《流離曲》、《可憐她死了》、《棋盤邊》、《豐收》、《蛇先生》、《彫古董》、《歸家》、《惹事》、《善訟人的故事》、…。
三、 連雅堂（1929）：《台灣語典》、《台語整理之頭緒》、《台語整理之責任》。
四、 林朝崧、林資修叔姪共組「櫟社」（中台灣詩社）：
〈一〉 林朝崧‧《無悶草堂詩存》。
〈二〉 林資修（字幼春，號南強）：被稱為「台灣三百年來最卓絕的人」。
1、 作品：《南強詩集》。
2、 與胡南溟、連雅堂鼎足而三，被奉為台灣文壇泰斗。
3、 1924年因參加請願運動，違反「治警事件」與蔣渭水、林獻堂一起被捕。
五、 黃石輝（1930）：《怎樣不提倡鄉土文學》、《再談鄉土文學》。
→提出「鄉土文學之重要」，並引爆第一次鄉土文學論戰。
六、 楊逵（1934）：自稱<人道的社會主義者>，從事農民運動的文學家。
〈一〉 作品：《送報伕》=《新聞配達夫》、《壓不扁的玫瑰》=《春光關不住》、《鵝媽媽要出嫁》、《泥娃娃》、《牛犁分家》
→《送報伕》：第一篇成功進軍日本文壇的台灣小說。描寫民眾鬥爭的光明前景，給人以透亮的希望，激勵人們為追求光明未來而奮勇進擊。
→《壓不扁的玫瑰花》為第一篇編入中學國文課本的日治時期作家作品。
七、 呂赫若（1935）：「冷峻的人道關懷者」：發生「鹿窟」事件（1950）。
〈一〉 作品：《牛車》、《暴風雨的故事》、《季節圖鑑》、《合闔家平安》、《故鄉的戰事一二》、《前途手記》、《逃跑的男人》、《藍衣少女》、《財子壽、風水》、《清秋》、《月光月》、《冬夜》。
八、 吳新榮（1935，號震瀛，筆名夢鶴、延陵生、兆行、史民）：有「鹽分地帶文學的領航者」之稱，鹽分地帶文學以其為首，寫出關心鄉土民俗（布袋-麻豆）風情之作品。自嘲「琅山房裡住了一位失意政客」。
〈一〉 作品：《亡妻記》、《此時此地》、《霧山出草歌》。
〈二〉 與郭水潭、徐清吉、鄭國津、莊培初共組「青風會」。其父為北門第一個詩社「嶼江吟會」的創設人。
〈三〉 主編《南瀛文獻》，創刊號出版（1953）：
1、 浪漫主義期。
2、 理想主義期：鹽分地帶時期。
3、 老年期：舊詩社社長
九、 王昶雄（1942，淡水人，本名王榮生）：「皇民化奔流中的沉思者」：
〈一〉 作品：《阮若打開心內的門窗》、《奔流》。
→《奔流》：訴說皇民化的苦悶心聲。
十、 陳火泉（1942，鹿港人）：《道》（日文小說）、《憤怒的淡江》。
十一、 吳濁流（1945，新竹新埔人）：有「鐵血詩人」、「台灣文學的鬥士」之稱。
〈一〉 作品：《亞細亞的孤兒》=《胡太明》、《無花果》、《水月》、《筆尖的水滴》、《五百錢的番薯》、《台灣連翹》、《泥沼中的金鯉魚》。
〈二〉 著重反映在日本帝國主義殘酷的統治之下，台灣知識份子層面發生的深刻震盪，揭示出其複雜的思想情愫，從而展示出日據時代那腥風血語的黑暗歷史。
十二、 龍瑛宗（本名劉榮宗，北埔人）：特色是「戰鼓聲中的歌者」、「文學赤子的美麗與哀愁」。
〈一〉 作品：《貘》、《白色的山脈》、《黃昏月》、《午前之崖》、《植有木瓜樹的小鎮》、《孤獨的蠹魚》、《紅塵》。
→《紅塵》：戰後以日文寫作，譯文並連載於報紙副刊的第一部長篇小說。
第三章 50年代：以戰鬥文學、反共文學、回憶文學為主。
一、 姜貴：《旋風》─為戰後最重要的反共小說。
二、 潘人木：反共文學。
〈一〉 作品：《漣漪表妹》、《馬蘭的故事》。
三、 司馬中原：
〈一〉 作品：《荒原》、《狼煙》、《狂風沙》、《沙窩子野舖》。
〈二〉 善寫反共文學，亦寫鄉野傳奇，表現出人的粗獷豪邁及悲憫之情。
四、 「小說家族」：
〈一〉 爸爸─朱西寧（本名朱青海）：善寫反共文學、軍中生活以及大陸鄉野傳奇。
1、 短篇作品：《大火炬的愛》、《破曉時分》、《第一號隧道》、《鐵漿》、《狼》、《現在幾點鐘》。
2、 長篇作品：《八二三注》、《旱魃》、《貓》、《畫夢記》。
〈二〉 媽媽─劉慕沙（本名劉惠美）：《春心》。
〈三〉 姐姐─朱天文：
1、 作品：《仍然殷勤的閃爍》、《喬太守新記》、《傳記》、《最想念的季節》。
2、 散文有《淡江記》、《小畢的故事》。
〈四〉 妹妹─朱天心：
1、 作品：《長干行》、《方舟上的日子》、《擊壤歌》、《時移事往》、《漫遊者》。
五、 林海音：
〈一〉 作品：《曉雲》、《城南舊事》、《婚姻的故事》
→《城南舊事》：戰後第一部以台灣人北京兒時經驗為背景的小說。
〈二〉 從世界性婦女問題的癥結，思考今日台灣婦女的特殊遭遇。在時代的風雲變化中，落筆於婦女的不幸婚姻，藉此反映社會、人反映生，更反映歷史的變遷。
六、 洛夫（本名莫洛夫）：為「創世紀詩社（1954）」的創始人，早期提倡「新民族詩型」，評論家稱為「超現實主義」者，有「詩魔」之稱，後期作品偏向低沉，意向複雜。
〈一〉 作品：《石室之死亡》、《無岸之河》、《因為風的緣故》。
〈二〉 詩評：《詩人之鏡》、《詩的探索》。
七、 鍾理和（1956，屏東高樹人）：「不屈的作家魂」、「人性的凱歌」。
〈一〉 作品：《笠山農場》、《夾竹桃》、《貧賤夫妻》、《原鄉人》、《雨夜花》、《白薯的悲哀》、《故鄉》、《薪水三百元》、《故鄉四部》、《做田》、《奔逃》、《同姓之婚》、《野茫茫》、《復活》、《雨》。
→《笠山農場》：寫出客家人在日據時代的努力、刻苦的生活。
→戰後第一部以日治時代南台灣為背景，得到官方獎項的長篇小說。
〈二〉 描寫個人及家庭的經歷、反應病友的境況、表現出農村的生活。
〈三〉 陳火泉稱之為「倒臥在血泊中的筆耕者」。
八、 七等生（苗栗通霄人，本名劉武雄）：
〈一〉 作品：《放生鼠》、《沙河悲歌》、《我愛黑眼珠》、《隱遁》、《來到小鎮的亞茲別》、《僵局》、《失業‧樸克‧炸魷魚》、《耶穌的藝術》、《老婦人》、《譚郎的書信》。
九、 鍾肇政（1925，桃園龍潭人）：「台灣史詩的開創者」，大河小說的開拓者；「傳火炬的長跑者：吳濁流→鍾肇政→李喬」。
〈一〉 作品：《望春風》、《魯冰花》、《濁流三部曲：濁流→江山萬里→流雲》、《台灣人三部曲：沉淪→滄溟行→插天山之歌》、《高山組曲：川中島》、《戰火》、《沉淪》、《輪迴》、《掙扎與徘徊》、《怒濤》、《大肚山風雲》、《黑馬坡風雲》。
→《望春風》：第一部描寫台灣著名音樂家的長篇小說。
〈二〉 確立台灣本土小說從現實綿延到歷史，與整個民族命運緊密相連的寫作方向。
〈三〉 小說題材把真摯的鄉土之情融匯在熾熱的民族之愛中。
〈四〉 葉石濤：「磅礡的生命力具體的形象化」。
第四章 60年代：
一、 《現代文學》創刊(1960)
二、 現代派：聶華苓、於梨華、白先勇、陳若曦、歐陽子、王文興。
〈一〉 聶華苓：
1、 作品：《葛藤》、《失去的金鈴子》、《桑青與桃紅》。
2、 多為「浪子」而寫，主要內容有：
(1) 回憶抗戰時期的生活。
(2) 反映去台灣的大陸人的生活、思想狀況。
(3) 對現實生活感到無聊、絕望。
(4) 對家庭、婚姻的挫折所感受的內心痛苦。
(5) 描寫流浪的中國人的歷史境遇。
〈二〉 於梨華：
1、 作品：《又見棕櫚、又見棕櫚》、《雪地上的星星》。
2、 多數反映台灣留美學生的生活與心態，被譽為「留學生文學的鼻組」、「無根一代的代言人」。
〈三〉 白先勇（1960）：
1、 作品：
(1) 短篇小說：《台北人》。
(2) 長篇小說：《孽子》、《玉卿嫂》、《遊園驚夢》、《金大班的最後一夜》、《紐約客》、《樹猶如此》、《孤戀花》、《花橋榮記》、《謫仙記》、《芝加哥之死》。
→《孽子》：代表作，80年代。為台灣第一部男同性戀長篇小說。
2、 描寫上流社會的沒落腐朽，揭露世態炎涼，思念故鄉情懷，並有「今不如席」感時傷懷主題。
3、 創作三階段：
01 大學青澀預言式幻想。
02 紐約客社會寫實。
03 台北人成熟美學。
〈四〉 陳若曦：
1、 作品：《尹縣長》、《遠見》、《突園》、《二胡》。
→《尹縣長》：戰後第一本描寫中國文革傷痕，並被譯成多國語文出版的小說集。既有鄉土風味，又兼有現代主義色彩。
另外反映「文化大革命」及旅美中國人的生活為作品題材。
〈五〉 歐陽子：
1、 作品：《素珍表姐》、《秋葉》。
2、 小說主題有進行人生的「突圍」、爭取性個解放、突顯中西方文化衝突、描寫沒有愛的婚姻之不幸。
三、 王文興（1973，福州人）：「雕刻思想的巨石」，曾在佛羅里達大學授課。
〈一〉 作品：《家變》、《玩具手槍》、《背海的人》、《書與影》。
→《家變》：第一部以文字佶屈聱牙、主題離經叛道，引起兩極爭議的長篇小說。
〈二〉 主張全盤西化，小說中多歐化語言與情境。
四、 鄉土小說：
〈一〉 鄭清文：
1、 作品：《簸箕谷》、《最後的紳士》、《大火》（長篇小說）。
2、 筆下人物常常在艱難的環境中表現出一種剛毅和勇氣；從冷漠中激發出人性的尊嚴。
〈二〉 李喬（1977）：「大河交界的站立者」。
1、 作品：《埋冤1947》、《寒夜三部曲：寒夜→孤燈→荒村》、《告密者》、《罪人》、《孟婆》湯、《春風少年》、《苦水坑》、《耶穌的淚珠》、《孽龍》、《阿霸的新棉被》、《太太的兒子》、《台灣—我的母親》、《晴天無恨—白蛇新傳》、《慈悲劍度化李白》。
→《寒夜三部曲》以宏偉的結構、豐富的史料和清麗流暢的文學語言，凝集、概括和描繪了苦難、悲壯、風雨交加、五味雜陳的五十餘年的台灣血淚史。第一部改編成史詩、歌仔戲與電視連續劇的大河小說。
五、 歷史小說：高陽。
〈一〉 作品：《慈禧全傳》、《荊軻》、《清宮外史》。
〈二〉 特點：
1、 歷史真實和藝術真實相融合。
2、 廣袤浩瀚的歷史背景和生動細膩的細節描繪相結合。
3、 歷史上的真人真事和眾多的虛構情節與人物相結合。
4、 豐富的歷史知識圖線的認識價值與作者寓入的主題意識產生的現時意義相結合。
5、 歷史事實和科學精神相結合。
六、 武俠小說：金庸、古龍、…
〈一〉 金庸：
1、 作品：《書劍恩仇錄》、《射雕英雄傳》、《天龍八部》、《倚天屠龍記》。
2、 特色：主題恢弘、人物形象鮮明、巧佈懸念、情節曲折生動、事件與人物融入歷史。
〈二〉 古龍：
1、 作品：《陸小鳳》、《絕代雙驕》。
2、 賦予作品已強烈的現代品格是古龍武俠小說的特色，他在作品中巧妙地融入大量的偵探推理因素。
七、 科幻小說：張系國。
〈一〉 張系國：
1、 《星雲組曲》─充滿引人入勝的奇異科學幻想。
2、 長篇小說：《昨日之怒》、《黃河之水》、《棋王》。
3、 短篇小說：《香蕉船》、《天城之旅》。
第五章 70年代：
一、 鄉土小說：陳映真、黃春明、王禎和、王拓、楊青矗、…
〈一〉 陳映真：
1、 作品：《將軍族》、《夜行貨車》。
2、 作品中有強烈的人道主義精神、明快的嘲諷色彩、廣闊深刻地反映了台灣的社會生活。
〈二〉 黃春明（1974，宜蘭羅東人）：「小人物代言人」。
1、 作品：《莎呦娜啦再見》、《兒子的大玩偶》=《看海的日子》、《鑼》、《清道夫的孩子》、《小寡婦》、《我愛瑪莉》、《兩個油漆匠》、《黃春明童話》、《放生》。
→《鑼》：為戰後第一本描寫宜蘭小鎮人物的作品。
2、 小說中常表現對鄉土的熱愛及對卑微小人物關懷。
3、 表現小人物的困苦和不幸遭遇的同時，更著力於揭示勞動人民長期行程的優秀品格和傳統美德。
〈三〉 王禎和（1969，花蓮人）：
1、 作品：《鬼、北風、人》、《嫁妝一牛車》、《三春記》、《來春姨悲秋》、《素蘭小姐要出嫁》、《玫瑰玫瑰我愛你》、《望你早歸》、《香格里拉》、《美人圖》、《寂寞紅》。
2、 小說特色是直接明快的戲劇呈現手法，善於用「宿命觀點」解釋不同層面人物的遭遇。
〈四〉 王拓（1970）：寫實主義。
1、 作品：《吊人樹》、《金水嬸》、《望君早歸》、《臺北臺北》。
2、 多半描寫台灣社會底層的人，以及這些人在現實生活中為「改善自己生活環境」努力掙扎與奮鬥，刻寫了「堅定的、具有道德力量的正人物」。
〈五〉 楊青矗（1972，原名楊和雄）：被稱為「台灣工人作家」。
1、 作品：《工廠人》、《工廠女兒圈》、《在室男》、《妻與妻》、《同根生》、《在室女》。
2、 反映外國資本主義輸入後，農村大量勞力留入都市，鄉村逐漸凋零、破敗的慘狀。另一方面也描寫留入都市當工人的困苦生活。主要以反映工人生活為主。
〈六〉 葉石濤（1979，台南人）：「台灣文學香火的傳承者」、「台灣賈寶玉」、「台灣文學理論家」、「台灣文學史家」，深受西川滿文學影響，是浪漫主義小說家。
1、 作品：《紅鞋子》、《葛瑪蘭的柑子》、《牆》、《台灣文學史綱》、《追憶文學歲月》、《葫蘆巷春夢》、《採硫記》、《羅桑榮和四個女人》、《晴天與陰天》、《西拉雅族的末裔》、《異族的婚禮》、《三月的媽祖》。
→《台灣文學史綱》：為第一本被譯為日文的台灣文學史。
→《三月的媽祖》：最早以二二八事件為背景寫成的小說。
〈七〉 楊牧（花蓮人，本名王靖獻，筆名葉珊）：和王禎和花中同期同學，曾說過「花蓮是我創作的秘密武器」。
1、 作品：《水之湄》、《花祭》、《燈船》、《傳說》、《非渡集》、《瓶中稿》、《北斗行》、《禁忌的遊戲》、《海岸三疊》、《吳鳳》。
2、 散文：《又是風起的時候》、《年輪》、《柏克萊精神》、《搜索者》，為「創世紀詩社」的主將。
3、 台灣最勇於試練文字與語法者。
〈八〉 李潼（花蓮人，本名賴西安）：「台灣兒童文學之父」。
1、 作品：《少年葛瑪蘭》、《相思月娘》、《大聲公》、《少年青春領》、《屏東姑丈》、《台灣的兒女》、《天鷹翱翔》、《順風耳的新香爐》、《再見天人菊》、《大蜥蜴》、《博士‧布都與我》；歌詞創作有《月琴、《廟會》、《散場電影》、《預約人間淨土》、《慈濟醫院校歌》。
二、 東方白：《浪淘沙》。
第六章 新生代─70年代中後期─80年代：
一、 新生代：宋澤萊、洪醒夫、黃凡、張大春、吳錦發、王幼華、林雙不、…
〈一〉 宋澤萊：
1、 作品：《打牛湳村》、《普世戀歌》（詩集）、《一枝煎匙》、《血色蝙蝠降臨的城市》。
2、 表現出農民的生活與命運，尤其著重描寫資本主義經濟衝擊之下，廣大農村的凋零衰敗景象
〈二〉 洪醒夫：
1、 作品：《黑面慶仔》、《散戲》。
2、 作品焦點主要在生活困苦的台灣農民，既表現出他們勤勞樸實的美德，也反映他們愚昧和保守的缺點。
〈三〉 黃凡（1985）：
1、 作品：《都市生活》、《賴索》、《王國之門》、《傷心城》、《大時代》、《零》、《反對者》。
2、 作品反映工業文明中，台灣都市的生活。
〈四〉 張大春：
1、 作品：《公寓導遊》、《大說謊家》、《四喜憂國》。
2、 張大春小說的最大成就呈現在後設小說、魔幻寫實小說、黑色幽默小說、長篇歷史傳奇小說和新型現代偵探小說等多方面的創作上。
〈五〉 吳錦發（1985）：
1、 作品：《叛國》（政治小說）、《春秋茶室》、《放鷹》、《消失的男性》、《秋菊》、《燕鳴的街道》（原住民小說）。
2、 小說帶有鮮明的鄉土色彩，卻又呈現了前一代鄉土作品不同的嶄新創作風貌，大量豐富了台灣鄉土小說的精神和內涵。
〈六〉 王又華：
1、 作品：《惡徒》、《狂者的獨白》。
2、 「人性的開發」和「精神心理的挖掘」是王幼華文學世界最為重要的內容和突出的特徵。
〈七〉 林雙不：《二二八台灣小說選》（第一本二二八文學選）
以文學反映台灣政治，針貶時弊，反映普通民眾的共同心聲。
〈八〉 曾心儀：
1、 作品：《我愛博士》、《彩鳳的心願》。
2、 表現台灣婦女悲苦命運，對出身貧寒的青少年女子之不幸遭遇寄予深刻同情。
〈九〉 吳念真（1952，台北人，本名吳文欽）。
1、 作品：
(1) 短篇小說：《抓住一個春天》、《邊秋一雁聲》。
(2) 劇本較多：《拒絕聯考的小子》、《年輕人的心聲》、《西風的故鄉》、《老莫的第二個春天》、《香火》、《多桑》。
二、 愛情小說：朱秀娟、曹又方、蕭麗紅、蕭颯、李昂、施叔青。
〈一〉 朱秀娟：《女強人》，善寫長篇，善於在曲折但不離奇的故事中去展現女主角的生活與命運。
〈二〉 曹又方：被稱為「張愛玲第二」。
1、 作品：《捕雲的人》、《風塵裡》、《濕濕的春》、《鴛鴦譜系列小說》。
2、 小說幾乎全是描寫男女關係和婚姻愛情故事。
〈三〉 施叔青（彰化鹿港人）：李昂的二姐，
1、 短篇著作：《約伯的末裔》、《拾掇那些日子》、《常滿姨的一日》、《倒放的天梯》、《愫細怨》、《一夜遊─香港的故事》。
2、 長篇著作：《牛鈴聲響》、《琉璃瓦》。
3、 小說主題：死亡、性和瘋癲以及旅美華人女性的不幸遭遇，另外有「香港故事系列」。
〈四〉 李昂（1983，彰化鹿港人，本名施淑端）：
1、 作品：《殺夫》、《暗夜》、《一封未寄的情書》、《花祭》、《人世間》、《北港香爐人人插》。
→《殺夫》：第一本以禁忌題材造成震撼，先後譯成多國語文的小說。
→《北港香爐人人插》：政治諷刺。
2、 以婚姻愛情題材表現深沈的社會主題，主要是社會對女性的摧殘。
〈五〉 蕭颯：
1、 作品：《小鎮醫生的愛情》、《少年阿辛》、《唯良的愛》。
2、 著重在最易掀起男女情感風暴的、最易激起家庭矛盾的「外遇」題材上，集中在這個情感漩渦中去暴露主人工內在的心靈世界。
〈六〉 蕭麗紅（1980）：
1、 作品：《千江有水千江月》、《桂花巷》。
→《桂花巷》：取材於布袋漁港。
2、 古樸典雅地表現了從十九世紀末到二十世紀六、七十年代，差不多一個世紀台灣婦女生活的坎坷歷程。
〈七〉 廖輝英：
1、 作品：《不歸路》、《油麻菜籽》、《盲點》。
2、 在婚姻愛情題材中，寫出較強的社會性和時代感。
〈八〉 呂秀蓮：《這三個女人》、《情》。
三、 女性作家：
〈一〉 曾心儀、蘇偉貞、袁瓊瓊、平路、鄭寶娟、朱天心、朱天文、楊小雲、彭小妍、…
〈二〉 作品內涵：
1、 女性的覺醒意識
2、 反叛性格的形成
3、 事業觀念的建立
4、 性觀念的開放
5、 女性小說中的鄉愁
第七章 台灣NO1：
第八章 考題補充
一、 席慕蓉：《一棵開花的樹》、《無怨的青春》、《我的家在高原上》、《寫生者》、《有一首歌》。
二、 清領、日治時期的詩家最多：彰化
三、 屏東詩家有鍾理和、曾貴海
四、 古典詩名家：沈光文、連橫、賴和（楊逵不是）
五、 《雉雞若啼》：黃勁連
六、 《邊城》：沈從文
七、 台灣「兒童詩教學的拓荒者」：黃基博
八、 台灣詩壇總管是-張默
長於七言律詩，被稱為台灣才子-丘逢甲
九、 張秀亞-《北窗下》、《三色槿》
兒童詩學季刊-布榖鳥的創辦者-林煥彰
十、 台灣文壇四隻牛—鍾肇政、葉石濤、張彥勳、鄭煥
十一、 晚清閩粵詩壇三大家—丘逢甲、林鶴年、黃遵憲
十二、 《異域》—柏楊
十三、 《梁山伯與祝英》台—南宮博
十四、 《晴園老人》—黃純青（1875）
十五、 老舍—《駱駝祥子》、《趙子曰》、《牛天賜傳》
十六、 蘇偉貞—《紅顏老已》、《有緣千里》、《舊愛》、《來不及長大》
十七、 農民作家---洪醒夫(洪媽從)，農村苦難的見證者，筆名:司徒門
(屏東作家還著有'笠山農場''貧賤夫妻'from92年屏東文史題填充)
十八、 <望春風>作者---鄧雨賢
十九、 <補破網>作者---李林秋
二十、 意味抗日人的語彙---蔣渭水
二十一、 歸鄉之路---馬華文學
二十二、 太陽下的兩個作家---龍瑛宗v.s呂赫若
二十三、 油桐下的清香---葉日松(客家詩人)
二十四、 生命的質問者---陳玉彗
二十五、 詩人之眼---羅智成
二十六、 漂流的書桌---李永平(譯:紙牌的秘密)
第一章 舊文學的傳播：
一、 陳笫（1603）：《東番記》─最早完整紀錄原住民，台灣平埔族‧希拉雅人。
二、 郁永河（1697，字滄浪，浙江人）：「台灣遊記文學之父」。
〈一〉 作品：《裨海紀遊》、《土番竹枝詞》、《台灣竹枝詞》。
→《稗海紀遊》：開台灣遊記先河（台灣遊記文學之宗），為台灣風土留下重要記錄，記採硫磺的經過。當時由台南走陸路出發，至淡水改走水路，在北投以布和人換硫磺，在關渡煉硫磺。
→黃得時推為「台灣文學史上，隨筆文學裡，最出色的作品」。
三、 沈光文（明浙江人）：「台灣文獻初祖」（全祖望‧《海東文獻》，推為初祖）、「開台文化祖師」（為早來台定居的文人），死後葬於台南善化，有沈光文斯庵先生紀念碑。
〈一〉 成立「東吟社」（台灣詩社之首）。
〈二〉 作品：《台灣賦》、《超光》、《羅漢門》。
→《台灣賦》：在表現台灣風土地貌，諷刺鄭經。
四、 「海外幾社六子」：徐孚遠、盧若騰、沈佺期、曹從龍、陳士京、張煌言。
五、 孫元衡：《赤崁集》─連雅堂讚曰。
六、 王克捷（1757，諸羅縣人）：《台灣賦》、《澎湖縣賦》，舉進士，為台灣人士登第之始。
七、 林鶴年、唐景崧、丘逢甲為詩相和，時人評為「風弦水調銅琵琶」：《福雅堂詩鈔》。
八、 許南英（1890，台南人）：《窺園留草》。
九、 蔡廷蘭（1844，澎湖人）：
〈一〉 作品：《惕園詩鈔》、《海南雜著》、《香組詩草》、《請急賑歌》。
→《請急賑歌》：最著名，說出澎湖人民可憐之生活。
十、 許丙丁（台南人，字鏡汀，號綠珊盦主人）：有「在地菅芒」之譽，「府城才子」之稱，曾籌組「天南平劇社」。
〈一〉 歌詞創作：《菅芒花》、《思想起》、《丟丟銅仔》、《六月茉莉》、《牛犁歌》、《卜卦歌》。
〈二〉 文學創作：《小封神》、《廖添丁再世》。
→《小封神》：為第一篇以台灣寺廟神佛為主角寫成的台灣白話小說。
十一、 魯迅：《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》。
第二章 日據時期：
一、 張我軍（1927、板橋人）：「台灣新文學運動的奠基者」，主張「白話文學的建設，台灣語言的改造」，被稱為「台灣的胡適」，台灣第一部白話詩集作者。
〈一〉 作品：《致台灣青年的一封信》、《亂都之戀》。
→《亂都之戀》：是台灣新文學史上第一部新詩集
二、 賴和（1926，彰化人，本名賴河，筆名懶雲、甫三、安都生、走街先）：有「彰化媽祖」、「台灣魯迅」、「台灣新文學之父」的稱號，悲憫的人道主義。
〈一〉 作品：作品內容描寫日據時代殖民者對台灣同胞壓榨，具有強烈的抗日意識。
《鬥鬧熱》、《一桿「秤仔」》、《南國哀歌》、《不如意的過年》、《浪漫外紀》、《流離曲》、《可憐她死了》、《棋盤邊》、《豐收》、《蛇先生》、《彫古董》、《歸家》、《惹事》、《善訟人的故事》、…。
三、 連雅堂（1929）：《台灣語典》、《台語整理之頭緒》、《台語整理之責任》。
四、 林朝崧、林資修叔姪共組「櫟社」（中台灣詩社）：
〈一〉 林朝崧‧《無悶草堂詩存》。
〈二〉 林資修（字幼春，號南強）：被稱為「台灣三百年來最卓絕的人」。
1、 作品：《南強詩集》。
2、 與胡南溟、連雅堂鼎足而三，被奉為台灣文壇泰斗。
3、 1924年因參加請願運動，違反「治警事件」與蔣渭水、林獻堂一起被捕。
五、 黃石輝（1930）：《怎樣不提倡鄉土文學》、《再談鄉土文學》。
→提出「鄉土文學之重要」，並引爆第一次鄉土文學論戰。
六、 楊逵（1934）：自稱<人道的社會主義者>，從事農民運動的文學家。
〈一〉 作品：《送報伕》=《新聞配達夫》、《壓不扁的玫瑰》=《春光關不住》、《鵝媽媽要出嫁》、《泥娃娃》、《牛犁分家》
→《送報伕》：第一篇成功進軍日本文壇的台灣小說。描寫民眾鬥爭的光明前景，給人以透亮的希望，激勵人們為追求光明未來而奮勇進擊。
→《壓不扁的玫瑰花》為第一篇編入中學國文課本的日治時期作家作品。
七、 呂赫若（1935）：「冷峻的人道關懷者」：發生「鹿窟」事件（1950）。
〈一〉 作品：《牛車》、《暴風雨的故事》、《季節圖鑑》、《合闔家平安》、《故鄉的戰事一二》、《前途手記》、《逃跑的男人》、《藍衣少女》、《財子壽、風水》、《清秋》、《月光月》、《冬夜》。
八、 吳新榮（1935，號震瀛，筆名夢鶴、延陵生、兆行、史民）：有「鹽分地帶文學的領航者」之稱，鹽分地帶文學以其為首，寫出關心鄉土民俗（布袋-麻豆）風情之作品。自嘲「琅山房裡住了一位失意政客」。
〈一〉 作品：《亡妻記》、《此時此地》、《霧山出草歌》。
〈二〉 與郭水潭、徐清吉、鄭國津、莊培初共組「青風會」。其父為北門第一個詩社「嶼江吟會」的創設人。
〈三〉 主編《南瀛文獻》，創刊號出版（1953）：
1、 浪漫主義期。
2、 理想主義期：鹽分地帶時期。
3、 老年期：舊詩社社長
九、 王昶雄（1942，淡水人，本名王榮生）：「皇民化奔流中的沉思者」：
〈一〉 作品：《阮若打開心內的門窗》、《奔流》。
→《奔流》：訴說皇民化的苦悶心聲。
十、 陳火泉（1942，鹿港人）：《道》（日文小說）、《憤怒的淡江》。
十一、 吳濁流（1945，新竹新埔人）：有「鐵血詩人」、「台灣文學的鬥士」之稱。
〈一〉 作品：《亞細亞的孤兒》=《胡太明》、《無花果》、《水月》、《筆尖的水滴》、《五百錢的番薯》、《台灣連翹》、《泥沼中的金鯉魚》。
〈二〉 著重反映在日本帝國主義殘酷的統治之下，台灣知識份子層面發生的深刻震盪，揭示出其複雜的思想情愫，從而展示出日據時代那腥風血語的黑暗歷史。
十二、 龍瑛宗（本名劉榮宗，北埔人）：特色是「戰鼓聲中的歌者」、「文學赤子的美麗與哀愁」。
〈一〉 作品：《貘》、《白色的山脈》、《黃昏月》、《午前之崖》、《植有木瓜樹的小鎮》、《孤獨的蠹魚》、《紅塵》。
→《紅塵》：戰後以日文寫作，譯文並連載於報紙副刊的第一部長篇小說。
第三章 50年代：以戰鬥文學、反共文學、回憶文學為主。
一、 姜貴：《旋風》─為戰後最重要的反共小說。
二、 潘人木：反共文學。
〈一〉 作品：《漣漪表妹》、《馬蘭的故事》。
三、 司馬中原：
〈一〉 作品：《荒原》、《狼煙》、《狂風沙》、《沙窩子野舖》。
〈二〉 善寫反共文學，亦寫鄉野傳奇，表現出人的粗獷豪邁及悲憫之情。
四、 「小說家族」：
〈一〉 爸爸─朱西寧（本名朱青海）：善寫反共文學、軍中生活以及大陸鄉野傳奇。
1、 短篇作品：《大火炬的愛》、《破曉時分》、《第一號隧道》、《鐵漿》、《狼》、《現在幾點鐘》。
2、 長篇作品：《八二三注》、《旱魃》、《貓》、《畫夢記》。
〈二〉 媽媽─劉慕沙（本名劉惠美）：《春心》。
〈三〉 姐姐─朱天文：
1、 作品：《仍然殷勤的閃爍》、《喬太守新記》、《傳記》、《最想念的季節》。
2、 散文有《淡江記》、《小畢的故事》。
〈四〉 妹妹─朱天心：
1、 作品：《長干行》、《方舟上的日子》、《擊壤歌》、《時移事往》、《漫遊者》。
五、 林海音：
〈一〉 作品：《曉雲》、《城南舊事》、《婚姻的故事》
→《城南舊事》：戰後第一部以台灣人北京兒時經驗為背景的小說。
〈二〉 從世界性婦女問題的癥結，思考今日台灣婦女的特殊遭遇。在時代的風雲變化中，落筆於婦女的不幸婚姻，藉此反映社會、人反映生，更反映歷史的變遷。
六、 洛夫（本名莫洛夫）：為「創世紀詩社（1954）」的創始人，早期提倡「新民族詩型」，評論家稱為「超現實主義」者，有「詩魔」之稱，後期作品偏向低沉，意向複雜。
〈一〉 作品：《石室之死亡》、《無岸之河》、《因為風的緣故》。
〈二〉 詩評：《詩人之鏡》、《詩的探索》。
七、 鍾理和（1956，屏東高樹人）：「不屈的作家魂」、「人性的凱歌」。
〈一〉 作品：《笠山農場》、《夾竹桃》、《貧賤夫妻》、《原鄉人》、《雨夜花》、《白薯的悲哀》、《故鄉》、《薪水三百元》、《故鄉四部》、《做田》、《奔逃》、《同姓之婚》、《野茫茫》、《復活》、《雨》。
→《笠山農場》：寫出客家人在日據時代的努力、刻苦的生活。
→戰後第一部以日治時代南台灣為背景，得到官方獎項的長篇小說。
〈二〉 描寫個人及家庭的經歷、反應病友的境況、表現出農村的生活。
〈三〉 陳火泉稱之為「倒臥在血泊中的筆耕者」。
八、 七等生（苗栗通霄人，本名劉武雄）：
〈一〉 作品：《放生鼠》、《沙河悲歌》、《我愛黑眼珠》、《隱遁》、《來到小鎮的亞茲別》、《僵局》、《失業‧樸克‧炸魷魚》、《耶穌的藝術》、《老婦人》、《譚郎的書信》。
九、 鍾肇政（1925，桃園龍潭人）：「台灣史詩的開創者」，大河小說的開拓者；「傳火炬的長跑者：吳濁流→鍾肇政→李喬」。
〈一〉 作品：《望春風》、《魯冰花》、《濁流三部曲：濁流→江山萬里→流雲》、《台灣人三部曲：沉淪→滄溟行→插天山之歌》、《高山組曲：川中島》、《戰火》、《沉淪》、《輪迴》、《掙扎與徘徊》、《怒濤》、《大肚山風雲》、《黑馬坡風雲》。
→《望春風》：第一部描寫台灣著名音樂家的長篇小說。
〈二〉 確立台灣本土小說從現實綿延到歷史，與整個民族命運緊密相連的寫作方向。
〈三〉 小說題材把真摯的鄉土之情融匯在熾熱的民族之愛中。
〈四〉 葉石濤：「磅礡的生命力具體的形象化」。
第四章 60年代：
一、 《現代文學》創刊(1960)
二、 現代派：聶華苓、於梨華、白先勇、陳若曦、歐陽子、王文興。
〈一〉 聶華苓：
1、 作品：《葛藤》、《失去的金鈴子》、《桑青與桃紅》。
2、 多為「浪子」而寫，主要內容有：
(1) 回憶抗戰時期的生活。
(2) 反映去台灣的大陸人的生活、思想狀況。
(3) 對現實生活感到無聊、絕望。
(4) 對家庭、婚姻的挫折所感受的內心痛苦。
(5) 描寫流浪的中國人的歷史境遇。
〈二〉 於梨華：
1、 作品：《又見棕櫚、又見棕櫚》、《雪地上的星星》。
2、 多數反映台灣留美學生的生活與心態，被譽為「留學生文學的鼻組」、「無根一代的代言人」。
〈三〉 白先勇（1960）：
1、 作品：
(1) 短篇小說：《台北人》。
(2) 長篇小說：《孽子》、《玉卿嫂》、《遊園驚夢》、《金大班的最後一夜》、《紐約客》、《樹猶如此》、《孤戀花》、《花橋榮記》、《謫仙記》、《芝加哥之死》。
→《孽子》：代表作，80年代。為台灣第一部男同性戀長篇小說。
2、 描寫上流社會的沒落腐朽，揭露世態炎涼，思念故鄉情懷，並有「今不如席」感時傷懷主題。
3、 創作三階段：
01 大學青澀預言式幻想。
02 紐約客社會寫實。
03 台北人成熟美學。
〈四〉 陳若曦：
1、 作品：《尹縣長》、《遠見》、《突園》、《二胡》。
→《尹縣長》：戰後第一本描寫中國文革傷痕，並被譯成多國語文出版的小說集。既有鄉土風味，又兼有現代主義色彩。
另外反映「文化大革命」及旅美中國人的生活為作品題材。
〈五〉 歐陽子：
1、 作品：《素珍表姐》、《秋葉》。
2、 小說主題有進行人生的「突圍」、爭取性個解放、突顯中西方文化衝突、描寫沒有愛的婚姻之不幸。
三、 王文興（1973，福州人）：「雕刻思想的巨石」，曾在佛羅里達大學授課。
〈一〉 作品：《家變》、《玩具手槍》、《背海的人》、《書與影》。
→《家變》：第一部以文字佶屈聱牙、主題離經叛道，引起兩極爭議的長篇小說。
〈二〉 主張全盤西化，小說中多歐化語言與情境。
四、 鄉土小說：
〈一〉 鄭清文：
1、 作品：《簸箕谷》、《最後的紳士》、《大火》（長篇小說）。
2、 筆下人物常常在艱難的環境中表現出一種剛毅和勇氣；從冷漠中激發出人性的尊嚴。
〈二〉 李喬（1977）：「大河交界的站立者」。
1、 作品：《埋冤1947》、《寒夜三部曲：寒夜→孤燈→荒村》、《告密者》、《罪人》、《孟婆》湯、《春風少年》、《苦水坑》、《耶穌的淚珠》、《孽龍》、《阿霸的新棉被》、《太太的兒子》、《台灣—我的母親》、《晴天無恨—白蛇新傳》、《慈悲劍度化李白》。
→《寒夜三部曲》以宏偉的結構、豐富的史料和清麗流暢的文學語言，凝集、概括和描繪了苦難、悲壯、風雨交加、五味雜陳的五十餘年的台灣血淚史。第一部改編成史詩、歌仔戲與電視連續劇的大河小說。
五、 歷史小說：高陽。
〈一〉 作品：《慈禧全傳》、《荊軻》、《清宮外史》。
〈二〉 特點：
1、 歷史真實和藝術真實相融合。
2、 廣袤浩瀚的歷史背景和生動細膩的細節描繪相結合。
3、 歷史上的真人真事和眾多的虛構情節與人物相結合。
4、 豐富的歷史知識圖線的認識價值與作者寓入的主題意識產生的現時意義相結合。
5、 歷史事實和科學精神相結合。
六、 武俠小說：金庸、古龍、…
〈一〉 金庸：
1、 作品：《書劍恩仇錄》、《射雕英雄傳》、《天龍八部》、《倚天屠龍記》。
2、 特色：主題恢弘、人物形象鮮明、巧佈懸念、情節曲折生動、事件與人物融入歷史。
〈二〉 古龍：
1、 作品：《陸小鳳》、《絕代雙驕》。
2、 賦予作品已強烈的現代品格是古龍武俠小說的特色，他在作品中巧妙地融入大量的偵探推理因素。
七、 科幻小說：張系國。
〈一〉 張系國：
1、 《星雲組曲》─充滿引人入勝的奇異科學幻想。
2、 長篇小說：《昨日之怒》、《黃河之水》、《棋王》。
3、 短篇小說：《香蕉船》、《天城之旅》。
第五章 70年代：
一、 鄉土小說：陳映真、黃春明、王禎和、王拓、楊青矗、…
〈一〉 陳映真：
1、 作品：《將軍族》、《夜行貨車》。
2、 作品中有強烈的人道主義精神、明快的嘲諷色彩、廣闊深刻地反映了台灣的社會生活。
〈二〉 黃春明（1974，宜蘭羅東人）：「小人物代言人」。
1、 作品：《莎呦娜啦再見》、《兒子的大玩偶》=《看海的日子》、《鑼》、《清道夫的孩子》、《小寡婦》、《我愛瑪莉》、《兩個油漆匠》、《黃春明童話》、《放生》。
→《鑼》：為戰後第一本描寫宜蘭小鎮人物的作品。
2、 小說中常表現對鄉土的熱愛及對卑微小人物關懷。
3、 表現小人物的困苦和不幸遭遇的同時，更著力於揭示勞動人民長期行程的優秀品格和傳統美德。
〈三〉 王禎和（1969，花蓮人）：
1、 作品：《鬼、北風、人》、《嫁妝一牛車》、《三春記》、《來春姨悲秋》、《素蘭小姐要出嫁》、《玫瑰玫瑰我愛你》、《望你早歸》、《香格里拉》、《美人圖》、《寂寞紅》。
2、 小說特色是直接明快的戲劇呈現手法，善於用「宿命觀點」解釋不同層面人物的遭遇。
〈四〉 王拓（1970）：寫實主義。
1、 作品：《吊人樹》、《金水嬸》、《望君早歸》、《臺北臺北》。
2、 多半描寫台灣社會底層的人，以及這些人在現實生活中為「改善自己生活環境」努力掙扎與奮鬥，刻寫了「堅定的、具有道德力量的正人物」。
〈五〉 楊青矗（1972，原名楊和雄）：被稱為「台灣工人作家」。
1、 作品：《工廠人》、《工廠女兒圈》、《在室男》、《妻與妻》、《同根生》、《在室女》。
2、 反映外國資本主義輸入後，農村大量勞力留入都市，鄉村逐漸凋零、破敗的慘狀。另一方面也描寫留入都市當工人的困苦生活。主要以反映工人生活為主。
〈六〉 葉石濤（1979，台南人）：「台灣文學香火的傳承者」、「台灣賈寶玉」、「台灣文學理論家」、「台灣文學史家」，深受西川滿文學影響，是浪漫主義小說家。
1、 作品：《紅鞋子》、《葛瑪蘭的柑子》、《牆》、《台灣文學史綱》、《追憶文學歲月》、《葫蘆巷春夢》、《採硫記》、《羅桑榮和四個女人》、《晴天與陰天》、《西拉雅族的末裔》、《異族的婚禮》、《三月的媽祖》。
→《台灣文學史綱》：為第一本被譯為日文的台灣文學史。
→《三月的媽祖》：最早以二二八事件為背景寫成的小說。
〈七〉 楊牧（花蓮人，本名王靖獻，筆名葉珊）：和王禎和花中同期同學，曾說過「花蓮是我創作的秘密武器」。
1、 作品：《水之湄》、《花祭》、《燈船》、《傳說》、《非渡集》、《瓶中稿》、《北斗行》、《禁忌的遊戲》、《海岸三疊》、《吳鳳》。
2、 散文：《又是風起的時候》、《年輪》、《柏克萊精神》、《搜索者》，為「創世紀詩社」的主將。
3、 台灣最勇於試練文字與語法者。
〈八〉 李潼（花蓮人，本名賴西安）：「台灣兒童文學之父」。
1、 作品：《少年葛瑪蘭》、《相思月娘》、《大聲公》、《少年青春領》、《屏東姑丈》、《台灣的兒女》、《天鷹翱翔》、《順風耳的新香爐》、《再見天人菊》、《大蜥蜴》、《博士‧布都與我》；歌詞創作有《月琴、《廟會》、《散場電影》、《預約人間淨土》、《慈濟醫院校歌》。
二、 東方白：《浪淘沙》。
第六章 新生代─70年代中後期─80年代：
一、 新生代：宋澤萊、洪醒夫、黃凡、張大春、吳錦發、王幼華、林雙不、…
〈一〉 宋澤萊：
1、 作品：《打牛湳村》、《普世戀歌》（詩集）、《一枝煎匙》、《血色蝙蝠降臨的城市》。
2、 表現出農民的生活與命運，尤其著重描寫資本主義經濟衝擊之下，廣大農村的凋零衰敗景象
〈二〉 洪醒夫：
1、 作品：《黑面慶仔》、《散戲》。
2、 作品焦點主要在生活困苦的台灣農民，既表現出他們勤勞樸實的美德，也反映他們愚昧和保守的缺點。
〈三〉 黃凡（1985）：
1、 作品：《都市生活》、《賴索》、《王國之門》、《傷心城》、《大時代》、《零》、《反對者》。
2、 作品反映工業文明中，台灣都市的生活。
〈四〉 張大春：
1、 作品：《公寓導遊》、《大說謊家》、《四喜憂國》。
2、 張大春小說的最大成就呈現在後設小說、魔幻寫實小說、黑色幽默小說、長篇歷史傳奇小說和新型現代偵探小說等多方面的創作上。
〈五〉 吳錦發（1985）：
1、 作品：《叛國》（政治小說）、《春秋茶室》、《放鷹》、《消失的男性》、《秋菊》、《燕鳴的街道》（原住民小說）。
2、 小說帶有鮮明的鄉土色彩，卻又呈現了前一代鄉土作品不同的嶄新創作風貌，大量豐富了台灣鄉土小說的精神和內涵。
〈六〉 王又華：
1、 作品：《惡徒》、《狂者的獨白》。
2、 「人性的開發」和「精神心理的挖掘」是王幼華文學世界最為重要的內容和突出的特徵。
〈七〉 林雙不：《二二八台灣小說選》（第一本二二八文學選）
以文學反映台灣政治，針貶時弊，反映普通民眾的共同心聲。
〈八〉 曾心儀：
1、 作品：《我愛博士》、《彩鳳的心願》。
2、 表現台灣婦女悲苦命運，對出身貧寒的青少年女子之不幸遭遇寄予深刻同情。
〈九〉 吳念真（1952，台北人，本名吳文欽）。
1、 作品：
(1) 短篇小說：《抓住一個春天》、《邊秋一雁聲》。
(2) 劇本較多：《拒絕聯考的小子》、《年輕人的心聲》、《西風的故鄉》、《老莫的第二個春天》、《香火》、《多桑》。
二、 愛情小說：朱秀娟、曹又方、蕭麗紅、蕭颯、李昂、施叔青。
〈一〉 朱秀娟：《女強人》，善寫長篇，善於在曲折但不離奇的故事中去展現女主角的生活與命運。
〈二〉 曹又方：被稱為「張愛玲第二」。
1、 作品：《捕雲的人》、《風塵裡》、《濕濕的春》、《鴛鴦譜系列小說》。
2、 小說幾乎全是描寫男女關係和婚姻愛情故事。
〈三〉 施叔青（彰化鹿港人）：李昂的二姐，
1、 短篇著作：《約伯的末裔》、《拾掇那些日子》、《常滿姨的一日》、《倒放的天梯》、《愫細怨》、《一夜遊─香港的故事》。
2、 長篇著作：《牛鈴聲響》、《琉璃瓦》。
3、 小說主題：死亡、性和瘋癲以及旅美華人女性的不幸遭遇，另外有「香港故事系列」。
〈四〉 李昂（1983，彰化鹿港人，本名施淑端）：
1、 作品：《殺夫》、《暗夜》、《一封未寄的情書》、《花祭》、《人世間》、《北港香爐人人插》。
→《殺夫》：第一本以禁忌題材造成震撼，先後譯成多國語文的小說。
→《北港香爐人人插》：政治諷刺。
2、 以婚姻愛情題材表現深沈的社會主題，主要是社會對女性的摧殘。
〈五〉 蕭颯：
1、 作品：《小鎮醫生的愛情》、《少年阿辛》、《唯良的愛》。
2、 著重在最易掀起男女情感風暴的、最易激起家庭矛盾的「外遇」題材上，集中在這個情感漩渦中去暴露主人工內在的心靈世界。
〈六〉 蕭麗紅（1980）：
1、 作品：《千江有水千江月》、《桂花巷》。
→《桂花巷》：取材於布袋漁港。
2、 古樸典雅地表現了從十九世紀末到二十世紀六、七十年代，差不多一個世紀台灣婦女生活的坎坷歷程。
〈七〉 廖輝英：
1、 作品：《不歸路》、《油麻菜籽》、《盲點》。
2、 在婚姻愛情題材中，寫出較強的社會性和時代感。
〈八〉 呂秀蓮：《這三個女人》、《情》。
三、 女性作家：
〈一〉 曾心儀、蘇偉貞、袁瓊瓊、平路、鄭寶娟、朱天心、朱天文、楊小雲、彭小妍、…
〈二〉 作品內涵：
1、 女性的覺醒意識
2、 反叛性格的形成
3、 事業觀念的建立
4、 性觀念的開放
5、 女性小說中的鄉愁
第七章 台灣NO1：
第八章 考題補充
一、 席慕蓉：《一棵開花的樹》、《無怨的青春》、《我的家在高原上》、《寫生者》、《有一首歌》。
二、 清領、日治時期的詩家最多：彰化
三、 屏東詩家有鍾理和、曾貴海
四、 古典詩名家：沈光文、連橫、賴和（楊逵不是）
五、 《雉雞若啼》：黃勁連
六、 《邊城》：沈從文
七、 台灣「兒童詩教學的拓荒者」：黃基博
八、 台灣詩壇總管是-張默
長於七言律詩，被稱為台灣才子-丘逢甲
九、 張秀亞-《北窗下》、《三色槿》
兒童詩學季刊-布榖鳥的創辦者-林煥彰
十、 台灣文壇四隻牛—鍾肇政、葉石濤、張彥勳、鄭煥
十一、 晚清閩粵詩壇三大家—丘逢甲、林鶴年、黃遵憲
十二、 《異域》—柏楊
十三、 《梁山伯與祝英》台—南宮博
十四、 《晴園老人》—黃純青（1875）
十五、 老舍—《駱駝祥子》、《趙子曰》、《牛天賜傳》
十六、 蘇偉貞—《紅顏老已》、《有緣千里》、《舊愛》、《來不及長大》
十七、 農民作家---洪醒夫(洪媽從)，農村苦難的見證者，筆名:司徒門
(屏東作家還著有'笠山農場''貧賤夫妻'from92年屏東文史題填充)
十八、 <望春風>作者---鄧雨賢
十九、 <補破網>作者---李林秋
二十、 意味抗日人的語彙---蔣渭水
二十一、 歸鄉之路---馬華文學
二十二、 太陽下的兩個作家---龍瑛宗v.s呂赫若
二十三、 油桐下的清香---葉日松(客家詩人)
二十四、 生命的質問者---陳玉彗
二十五、 詩人之眼---羅智成
二十六、 漂流的書桌---李永平(譯:紙牌的秘密)
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